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问,轻声说话,似歌似唱:“王呀,你该杀了他。”“杀了谁?”“刚才剑尖所指之人。”“他是我师兄,我为何要杀他。还是你是让本王去杀另一人?”王这样答,这样问。神祇轻笑。手指宛若无骨,拉开王的衣领,轻轻一点锁骨处。那里有一条龙。在锁骨处盘踞,龙首轩昂,体态矫健,龙尾扫入王的肩后,看不分明。“当朝六皇子之龙。”神祇的手指又一点王的手腕。那里是一片鲜艳的羽毛,此时仿佛活了过来,逐渐招展成一双羽翼,一只凤凰若隐若现。“当朝凤命女之凤。”“祝楚王得当朝所有。”“我在长林山等你。”神祇的话语消散。林行韬猛得按住神祇的手腕,狠狠将祂从身后拉到身前。宛如轻纱拂面,在无法招惹的飘动中,神祇的手遮住林行韬的一只眼。林行韬看见了一座山。山之高,令人咋舌。此山在王都之中,山的中部便被云雾遮挡,因此在其他地方竟无法注意到如此高山。三条大龙盘于山上,龙气氤氲。山上有一道宫,美轮美奂,恍若仙宫。有如仙人者站于山巅,临风而做法,其法怪异,似在镇压,似在引诱。林行韬松开神祇冰凉的手腕,问:“你是山神?”那只手盖住林行韬的另一只眼。这一回林行韬居然见到了天眼道人。两眼紧闭的天眼道人急急忙忙扒拉着泥土,口里急呼:“玉玺明明在此为何寻不得!”他遍寻不得,怒而离去,一双眼睛却不知何时睁开。他走时撒了一掊土以作标记。一天天过去,那个地方一直无人问津。撒的泥土也被风吹散。直到有一天,大雪遮盖了这片地。直到有一天,有人从天而降——掉在这块地上!林行韬看见自己脸朝下埋在雪里正在努力翻身。这时一名头生双角的青年男子赤足而来,其白发金服,见之神异。男子静静注视片刻,身形逐渐消散,往远处看去。那里藏着两个孩子,正在犹豫要不要上前。画面结束。神祇尽皆消失。房间里又剩下了林行韬一个人,而不是一人一神。他意识到自己第一次落在这个世界的地方就是玉玺所埋之地。但那个时候玉玺应该已经被神君拿去了才对。神君是察觉到天地异动才来看他?还是因为别的什么原因前来看他?林行韬不自觉看向自己头顶。他以前猜想过自己会不会真的就是九皇子。那既然卿卿是九皇子,他也不是九皇子的双生兄弟,他又是谁?所以——他的龙气从何而来?或者说,他若本就是大气运之人,他的气运为何是龙形?是预示着他在这个世界称帝?但按卜果子的说法,那应该是从蛇到蟒到蛟慢慢成型的。还是——那条黑龙的关系?他忽然明白卿卿圈出的“走”是什么意思了。不止是她自己走,也是林行韬要走,她注意到了。林行韬想:一切问题,等去了长林山,或许就都知道了。作者有话要说: 考一考你们,本章出现了几个神祇?马上去王都啦。气运命格(四五)短短一年内,林行韬便从普通人到道士到到法师到真人,其晋升之快,说一句天纵之资绝不为过。他的道心日益圆满,道行逐渐高深,即便不去做其他事,终有一日他也会成为天下少有的天师。但还不够。在卫信修墙、张况己回家、卜果子建庙的时候,林行韬便一直在思考仙与人的区别。卜果子说过正清门的开山祖师便是一名地仙,可骗得天机,指掌间改地脉天龙、翻覆间为他人改命改器量、脱人胎而成仙,那种伟力的确是仙人所有。而天师是人仙巅峰,是非仙又最接近仙的存在。天意即他意,行动间沟通天意,天师天师——替天行罚!林行韬曾有过天师实力,甚至达到过半步国师,也曾短暂地触摸到一种玄妙的境界。他现在就隐隐地察觉到仙与人的区别。真人与天师之间必是不同的境界,天师与地仙之间也必然有着极大的不同。但真人与天师的区别和天师与地仙的区别,或许是相似的。天师比起真人更能察觉天意、化天意为己用,在一用字。那地仙就是改天意?在一改字?是否改命为仙?卿卿说[仙人隐逸]。仙人主动改命,不涉自身。林行韬自从降临在这个世界以来,一举一动皆改变了自己及其他人的命运。但那种改变或许与仙人的改是不太一样的,比如一些更深层次的东西并未改变。他拉开一条白幡,握起笔,写下一个字。其字龙飞凤舞,大气深深,令人见之忘俗。乃是一个“算”字。算命者,可以处于一种旁观者的视角,既可作壁上观,又可说上两句做出改变。“师兄,何为算?”林行韬问踏进房间满脸喜意的卜果子。卜果子一怔,答:“算人,算命,算天机。”林行韬一笑:“先算命,才能改命。”“师兄那么开心,庙宇已经建好了?”“既然建好了,那我们就去王都吧——低调点,就我和你还有卫信去。”他将白幡拉在手里,“唰”得一下展开,手里光芒闪烁,便有一根长木与白